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第二十章 天赋灵术

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‘五色莲子’化开,大量、精纯的五行灵力爆发,这些灵力温润如丹药,却还没有丹毒之忧,是比‘筑元丹’更好的筑基良药。
  尤其是,莲子中蕴含的都是五行灵力,最是适合梁昭煌这样修行五行法力的修士,消化、炼化起来的效率都是非常的高。
  唯一的差距,可能就是‘五色莲子’蕴含的灵力虽多,但仍不及‘筑元丹’,不过这可以靠数量弥补。
  梁昭煌运转修行着‘五气莲华经’,大量的五行灵力迅速被收拢、炼化,化成五行法力,汇入他的丹田之中。
  一粒、两粒、三粒、四粒‘莲子’被他一一吞下、炼化,海量的五行灵力被炼化成法力归入丹田之中。
  渐渐地,梁昭煌感应到丹田中传来饱胀之感,他知道这是法力的积蓄已经达到了极限,接下来就是开辟识海、法力质变凝气化液。
  按照‘五气莲华经’中的法门,梁昭煌运转法力,逆转直上,向着眉心识海所在的位置冲击而去。
  这一步是十分危险的,稍有不慎,就可能导致识海受创,精神受损,轻则重伤、重则魂飞魄散。
  这一步,必须要有足够的精神力量护持识海,并且接应法力的冲击,在精神力与法力的共同作用下,方才能够顺利开辟识海,诞生灵识。
  所以,在没有完成‘观想’修行,掌握足够的精神力之前,梁家那些筑基‘种子’甚至都不敢贸然冲击筑基期。
  不过,梁昭煌却是无此顾虑,在法力冲击的同时,他立刻运转‘五色佛光’冲击而下,迎上冲击来的法力。
  五行法力与五色佛光,仿佛在一片混沌虚无中相遇、相撞、相融。
  轰然爆炸,如天地初开,识海在这撞击、交融、爆炸之中开辟而出。
  ‘五色佛光’绽放,照耀新生的识海,收束着法力,护持着新生识海的扩张。
  一切都是那么的自然,没有半点意外、波折,十分的顺利。
  新生的识海中,开始蕴生灵识,这些灵识都是精神力转化而成。
  不过,梁昭煌因为修行‘孔雀明王咒’的原因,精神力都已化成了‘五色佛光’。
  所以,他的灵识也都是‘五色佛光’所化,两者是一体两面,既是灵识也是五色佛光。
  只不过,以前因为没有开辟识海,五色佛光只能运转于体内,比如运转到双眼中,得到‘五行法目’的能力。
  而如今开辟了识海,‘五色佛光’化生灵识,已经可以扩散到体外,探查八方。
  梁昭煌稍稍熟悉一番灵识的变化与运用,随即立刻运转灵识直入丹田之中。
  此时,开辟识海,诞生灵识,可以说筑基已经完成了一半。
  而接下来就是筑基过程的另一半,将丹田之中法力凝气化液,完成法力的质变。
  而这一步,就是需要灵识的配合了。
  只有依靠灵识的压缩,并且在压缩的过程中,灵识不断与法力交融,方才能够完成法力的质变,凝气化液。
  液化的法力,不但蕴含更大的威力,更是因为灵识的融入,而充满了灵性。
  筑基期的法力,比之炼气期的法力,那是从质量到灵性的彻底升华、改变。
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